El Evangelio del Día

domingo 06 Septiembre 2015 Vigésimo tercer Domingo del tiempo ordinarioSan Zacarías Profeta Leer el comentario del Evangelio por San Lorenzo de Brindisi : «Todo lo ha hecho bien» Isaías 35,4-7a. Digan a los que están desalentados: "¡Sean fuertes, no teman: ahí está su Dios! Llega la venganza, la represalia de Dios: él mismo viene a salvarlos!". Entonces se abrirán los ojos de los ciegos y se destaparán los oídos de los sordos; entonces el tullido saltará como un ciervo y la lengua de los mudos gritará de júbilo. Porque brotarán aguas en el desierto y torrentes en la estepa; el páramo se convertirá en un estanque y la tierra sedienta en manantiales; la morada donde se recostaban los chacales será un paraje de caña y papiros. Salmo 146(145),7.8-9a.9bc-10. El Señor hace justicia a los oprimidos y da pan a los hambrientos. El Señor libera a los cautivos.Abre los ojos de los ciegos y endereza a los que están encorvados. El Señor ama a los justos el Señor protege a los extranjeros. El Señor protege a los extranjerosy sustenta al huérfano y a la viuda;y entorpece el camino de los malvados.El Señor reina eternamente, reina tu Dios, Sión, a lo largo de las generaciones. Santiago 2,1-5. Hermanos, ustedes que creen en nuestro Señor Jesucristo glorificado, no hagan acepción de personas. Supongamos que cuando están reunidos, entra un hombre con un anillo de oro y vestido elegantemente, y al mismo tiempo, entra otro pobremente vestido. Si ustedes se fijan en el que está muy bien vestido y le dicen: "Siéntate aquí, en el lugar de honor", y al pobre le dicen: "Quédate allí, de pie", o bien: "Siéntate a mis pies", ¿no están haciendo acaso distinciones entre ustedes y actuando como jueces malintencionados? Escuchen, hermanos muy queridos: ¿Acaso Dios no ha elegido a los pobres de este mundo para enriquecerlos en la fe y hacerlos herederos del Reino que ha prometido a los que lo aman? Marcos 7,31-37. Cuando Jesús volvía de la región de Tiro, pasó por Sidón y fue hacia el mar de Galilea, atravesando el territorio de la Decápolis. Entonces le presentaron a un sordomudo y le pidieron que le impusiera las manos. Jesús lo separó de la multitud y, llevándolo aparte, le puso los dedos en las orejas y con su saliva le tocó la lengua. Después, levantando los ojos al cielo, suspiró y le dijo: "Efatá", que significa: "Abrete". Y enseguida se abrieron sus oídos, se le soltó la lengua y comenzó a hablar normalmente. Jesús les mandó insistentemente que no dijeran nada a nadie, pero cuanto más insistía, ellos más lo proclamaban y, en el colmo de la admiración, decían: "Todo lo ha hecho bien: hace oír a los sordos y hablar a los mudos". Extraído de la Biblia: Libro del Pueblo de Dios. Leer el comentario del Evangelio por : San Lorenzo de Brindisi (1559-1619), capuchino, doctor de la Iglesia 11avo domingo después de Pentecostés, Primera homilía 1.9.11-12; Opera omnia, 8, 124.134.136-138 «Todo lo ha hecho bien» La Ley divina narra las obras que Dios ha hecho al crear el mundo, y añade: «Vio que todo lo que había hecho era muy bueno» (Gn 1,31)... El Evangelio narra la obra de la Redención y de la nueva creación, y dice igualmente: «Todo lo ha hecho bien» (Mc 7,37)... Indudablemente que por su misma naturaleza, el fuego sólo puede dar calor y no puede producir frío; el sol sólo puede dar luz, y o puede ser causa de tinieblas. Igualmente Dios sólo puede hacer cosas buenas porque él es la bondad infinita, la luz misma. Es el sol que esparce una luz infinita y es el fuego que da un calor infinito: «Todo lo ha hecho bien»... La Ley dice que todo lo que Dios ha hecho es bueno, y el Evangelio dice que todo lo ha hecho bien. Ahora bien, hacer cosas buenas no significa pura y simplemente hacerlo todo bien. Es verdad que muchos hacen cosas buenas pero no las hacen bien, como es el caso de los hipócritas que hacen ciertas cosas buenas, pero con un mal espíritu, con una intención perversa y falsa. Dios hace todas las cosas buenas y las hace bien. «El Señor es justo en todos sus caminos, es bondadoso en todas sus acciones» (Sl 144,17)... Y si Dios, sabiendo que encontramos nuestro gozo en lo que es bueno, ha hecho para nosotros buenas todas sus obras y las ha hecho bien ¿porqué no nos apresuramos a hacer de buena gana obras buenas y hacerlas bien, puesto que sabemos que Dios encuentra en ello su gozo?

from Gmail
via IFTTT

El Evangelio del Día

sábado 05 Septiembre 2015 Sábado de la vigésima segunda semana del tiempo ordinarioSan Lorenzo Justiniano, Beata Teresa Gonhxa Bojaxhiu Leer el comentario del Evangelio por Benedicto XVI: Hacer que Cristo sea el Señor de nuestro sabbat Pablo a los Colosenses 1,21-23. Antes, a causa de sus pensamientos y sus malas obras, ustedes eran extraños y enemigos de Dios. Pero ahora, él los ha reconciliado en el cuerpo carnal de su Hijo, entregándolo a la muerte, a fin de que ustedes pudieran presentarse delante de él como una ofrenda santa, inmaculada e irreprochable. Para esto es necesario que ustedes permanezcan firmes y bien fundados en la fe, sin apartarse de la esperanza transmitida por la Buena Noticia que han oído y que fue predicada a todas las criaturas que están bajo el cielo y de la cual yo mismo, Pablo, fui constituido ministro. Salmo 54(53),3-4.6.8. Dios mío, sálvame por tu Nombre, defiéndeme con tu poder.Dios mío, escucha mi súplica, presta atención a las palabras de mi boca.Pero Dios es mi ayuda, el Señor es mi verdadero sostén:Te ofreceré un sacrificio voluntario, daré gracias a tu Nombre, porque es bueno Lucas 6,1-5. Un sábado, en que Jesús atravesaba unos sembrados, sus discípulos arrancaban espigas y, frotándolas entre las manos, las comían. Algunos fariseos les dijeron: "¿Por qué ustedes hacen lo que no está permitido en sábado?". Jesús les respondió: "¿Ni siquiera han leído lo que hizo David cuando él y sus compañeros tuvieron hambre, cómo entró en la Casa de Dios y, tomando los panes de la ofrenda, que sólo pueden comer los sacerdotes, comió él y dio de comer a sus compañeros?". Después les dijo: "El hijo del hombre es dueño del sábado". Extraído de la Biblia: Libro del Pueblo de Dios. Leer el comentario del Evangelio por : Benedicto XVI, papa 2005-2013 Homilía, en la celebración eucarística, de la 20 Jornada Mundial de la Juventud, 21/08/05 Hacer que Cristo sea el Señor de nuestro sabbat La Eucaristía forma parte del domingo. En la mañana de Pascua, primero a las mujeres, después a los discípulos, el Señor les hizo la gracia de verle. Desde entonces han sabido que el primer día de la semana, el domingo, sería un día dedicado a Él, el día de Cristo. El día en que comenzó la creación sería el día de su renovación. Creación y redención van juntas. Eso es lo que hace que el domingo sea tan importante. Es bueno que, en nuestros días, y en muchas de nuestras culturas, el domingo sea un día libre, o bien que, con el sábado, lleguen a constituir eso que llamamos ahora el «fin de semana» libre. De todas manera, ese tiempo libre, permanece vacío si Dios no está presente. ¡Queridos amigos! Alguna vez, al principio, puede ser que nos sea incómodo el deber de dejar un lugar para la Misa en el programa del domingo. Pero si tomáis este compromiso, podréis constatar también que es precisamente ella es la que da el justo centro al  tiempo libre. De ninguna manera os dejéis disuadir de participar en la Eucaristía del domingo, y ayudad también a los demás a descubrirla. Puesto que de ella se desprende el gozo del cual tenemos necesidad, seguramente hemos de aprender a comprender siempre y cada vez más, su profundidad, hemos de aprender a amarla. ¡Comprometámonos en este sentido, vale la pena! Descubramos la profunda riqueza de la liturgia de la Iglesia y su verdadera grandeza: no es que hagamos una fiesta para nosotros, sino todo lo contrario, es el mismo Dios viviente quien prepara una fiesta para nosotros.

from Gmail
via IFTTT

Llamados a la confianza

Quizá no sea tu caso, pero es muy posible que el comienzo del mes de septiembre sea para muchos el momento de reiniciar las tareas, de comenzar el curso escolar, de retornar de los días pasados en la montaña, en el medio rural, o junto al mar.

from Ciudad Redonda http://ift.tt/1QewVJZ
via IFTTT

Evangelio Seglar para el Domingo 6 de septiembre de 2015

Distintos laicos hacen una breve sugerencia para la vida seglar. Cada uno contempla el Evangelio desde una dimensión de la vida laical.

from Ciudad Redonda http://ift.tt/1QewSxV
via IFTTT

Apocalipsis Mariano "...Uno de los principales errores en el discernimiento profético, y esto dicho por experiencia de 30 años en el conocimiento y estudio de los mensajes marianos y de las profecías bíblicas sobre el Final de los Tiempos, es pretender reducir las profecías a unos cuantos eventos cuando en realidad el rompecabezas apocalíptico es muy rico y variado tanto en lo que se refiere a la estirpe de laSerpiente o Dragón como en lo atinente a la estirpe de la Mujer. Sin embargo, como hemos ya dicho, es muchísimo más rico todo el marco y contenido profético de este Final de los Tiempos. Es un fallo reducir la gran batalla final de los tiempos entre la luz y las tinieblas a sólo unos cuantos acontecimientos y las más de las veces descontextualizarlos. Aquí se trata de entender que se está edificando con cimientos sólidos la Ciudad de Dios, la Nueva Jerusalén con la Victoria de Cristo sobre las fuerzas del Mal que sin duda –hay que enfatizarlo– tendrán victorias resonantes. Pero como se dijo al principio, se sucumbe a la tentación cuando estos acontecimientos son insistentemente fechados como inminentes, creándose con ello un error que por exceso o por defecto no hace ni hará bien a las almas. Algunos –que los ven muy inminentes– se sentirán que ya no tiene caso trabajar y tomarán decisiones precipitadas y equivocadas y que afectarán a sus familias, a sus trabajos y desde luego a su misma fe. Otros por defecto –que los ven muy lejanos– asumirán una postura de indiferencia total pues los acontecimientos aún quedarían a muchos años de tener lugar y la lucha espiritual se llevaría a un segundo término (Luis Eduardo López Padilla)..."

Dentro del tema profético y particularmente en las apariciones marianas, existe la tentación muy frecuente de querer adelantar acontecimientos. Como consecuencia del discernimiento errado de las profecías encontradas en revelaciones privadas, cada vez es más común querer fijar los tiempos e incluso las fechas precisas en que ocurrirán los eventos proféticos, siendo el común denominador adelantar los mismos, lo que a la postre desprestigia la validez de la profecía mariana.

Error Común

Ya desde los tiempos de Cristo se creía erróneamente que su vuelta al mundo estaba muy cercana, de tal suerte que la predicación de los primeros cristianos, más que pastoral o moral se centraba en “lo último”, en lo escatológico, toda vez que Jesucristo había profetizado que “no pasará esta generación antes de que se cumpla todo lo que se ha anunciado” (Mt 24, 34). Este anuncio profético de Nuestro Señor parecía indicar que los eventos finales en realidad eran muy cercanos. Poco a poco con el tiempo y con el maduro discernimiento se fue entendiendo mucho mejor el sentido profético en cuanto a los tiempos de su realización.

No obstante, esto ha sido una línea de interpretación muy recurrente en cuanto a profecía se refiere, pues también con la llegada del año 1000 de la era cristiana se pensaba falsamente que los días finales eran de inminente realización, y todo por un errado discernimiento del llamado Milenio al que se refiere el Apóstol Juan en el Apocalipsis y que se encuentra descrito en el capítulo XX.

Mariofanías Apocalípticas

El boom escatológico y la inminencia de los tiempos en realidad comienzan y han alcanzado su clímax particularmente a partir de las apariciones de la Santísima Virgen que han ocurrido en la post-modernidad, comenzando con las de París con la Medalla Milagrosa en el año 1830, manifestación revelada a la religiosa Catalina Labouré.

En el siglo XIX vamos a encontrar al menos 4 apariciones marianas en Francia con profundo sentido escatológico, como son la ya citada de París, La Salette en 1846, Lourdes en 1858 y Pontmain en 1871. Pero el siglo XX va a ser dramáticamente mariano y profético en cuanto al anuncio del Final de los Tiempos y María manifestándose como el Ángel Mayor enviado de estos tiempos y la Reina de los Profetas, anunciando lo que está por venir al mundo y a la Iglesia. Los cinco continentes reclaman que el mundo haga silencio para que escuchen la voz de la última trompeta mariana que con el fragor de los 7 truenos del Apocalipsis se ha dejado oír en sus respectivas tierras, coincidiendo en el mensaje, en la profecía y diferenciándose por el propósito que la Madre de Dios trae en cada lugar de aparición.

Muy probablemente la principal mariofanía por su carácter universal, profecía escatológica, devoción mariana y reconocimiento eclesial sea la de Fátima, Portugal ocurrida en 1917, hace casi ya 100 años.

Esta realidad aparicionista, a pesar del rechazo de muchos aún dentro de la misma Iglesia, es constatada por la Sagrada Congregación para la Doctrina de la Fe en donde se han acumulado los estudios de las distintas mariofanías en los cinco continentes que han dado lugar a que se inicie la  investigación correspondiente, tal y como en tiempos lo reconoció quien era el Prefecto de dicha Congregación, Cardenal Joseph Ratzinger, en entrevista concedida en 1984 al periodista Vittorio Messori y recogida en su libro de amplia difusión intitulado Informe sobre la Fe.

Profecías

El periodo histórico conocido como el Final de los Tiempos envuelve muchas profecías, tal y como se desprende de la propia revelación pública contenida tanto en el Antiguo como en el Nuevo Testamento; así como en las distintas apariciones marianas principalmente de los siglos XIX y XX y lo que va del XXI, y las no menos importantes profecías privadas contenidas en las revelaciones o sueños o visiones de las que fueron testigos grandes místicos y santos dentro de la Historia de la Iglesia, pero ubicados particularmente entre los ya mencionados siglos XVIII a XX.

Hay un común denominador en todas las profecías. Si pudiéramos resumir los anuncios proféticos del Final de los Tiempos, diríamos a grandes rasgos lo siguiente:

• Aumento de la apostasía y falta de fe en el mundo.
• Enfriamiento de la caridad, división entre las familias, pueblos y gobiernos.
• Conflictos bélicos in crescendo y guerras.
• Rebelión de la naturaleza por el pecado en el mundo que traerá grandes desastres naturales así como enfermedades y epidemias.
• El egoísmo del hombre causando injusticias y crisis económicas, carestía de lo básico y hambruna en países del planeta.
• La Iglesia oscurecida y transitando por una gran prueba nunca antes vista.
• Últimas llamadas a la conversión por parte del Cielo a través de acontecimientos sobrenaturales.
• La aparición del Anticristo y su breve reinado en medio de una gran tribulación y al final un gran castigo de parte del Cielo que será fruto de la Justicia Divina y de su Misericordia para que comiencen unos nuevos cielos y una nueva tierra donde morará la justicia. Este triunfo de la Iglesia vendrá especialmente por mediación de la Santísima Virgen María, dando lugar a una nueva era de paz y de caridad entre los hombres que acrecentará una gran santidad bajo la luz de los Sagrados Corazones de Jesús y de María.

Dicho lo anterior, y poniéndolo en términos bíblicos conforme las profecías del Antiguo y Nuevo Testamento y particularmente del Apocalipsis hablaríamos de los siguientes hechos proféticos:

• Lucha entre la Mujer y la Serpiente (Gen 3, 15)
• Falta de fe y apostasía (II Tes 2; Mt 24, 12)
• Guerras, hambrunas, crisis económica, desastres naturales, pestes y enfermedades (Lc 21, Mc 13; Apoc 6)
• Último Anticristo y Misterio de la Iniquidad junto con la abominación desoladora en el lugar santo. (II Tes 2; Apoc 13; Mt 24, 15)
• Parusía 1ª Fase
  • Día de la Cólera o Armagedón (Ap 16 y 19)
  • Castigo de Babilonia (Apoc 14, 17 y 18)
  • Destrucción del Anticristo, del Falso Profeta y encadenamiento de Satanás (Apoc 20, 2-3)
• Parusía 2ª Fase
  • Conversión de los judíos (Rm 11)
  • Milenio (Apoc 20)
  • Nueva Jerusalén (Apoc 20 y 21)
  • Cristo Rey de Reyes, Señor de Señores
  • Un solo rebaño y un solo pastor (Jn 10, 16)
  • Reino de Cristo en la Tierra (Apoc 2, 15)
  • Volver al origen como era en un principio, restaurándose todas las cosas en Cristo y la Naturaleza liberada de la servidumbre de la corrupción (Ef 1, 9-10; Rom 8, 21)
  • Reino de Cristo a plenitud (Ef 10 y ss)
• Declinación final con Gog y Magog (Apoc 20, 8)
• Juicio final. Fin de la Historia. Jerusalén eterna (Apoc 21 y 22)

Como verá el lector muchos y variados son los acontecimientos y múltiples las circunstancias que deben ir concurriendo para que surjan y tengan lugar todas y cada una de las profecías del Final de los Tiempos.

Reduccionismo Profético

Uno de los principales errores en el discernimiento profético, y esto dicho por experiencia de 30 años en el conocimiento y estudio de los mensajes marianos y de las profecías bíblicas sobre el Final de los Tiempos, es pretender reducir las profecías a unos cuantos eventos cuando en realidad el rompecabezas apocalíptico es muy rico y variado tanto en lo que se refiere a la estirpe de laSerpiente o Dragón como en lo atinente a la estirpe de la Mujer.

Por ejemplo, lo más común es que se hable de los acontecimientos que se conocen como el Aviso y el Milagro (profetizados en varias mariofanías así como por místicos y santos, pero conocidos mayormente por las profecías de Garabandal, España, 1961–1965). También se hace alusión a la Tercera Guerra Mundial; a la venida del Anticristo y su Profeta. Otros insisten en la marca de la Bestia y su número 666, así como un falso Papa en la Silla de Pedro y la anunciada salida de un Papa de Roma (haciendo referencia principalmente a lo que se reveló como el Tercer Secreto de Fátima) y, o sin más, el gran castigo que vendrá al mundo.

Sin embargo, como hemos ya dicho, es muchísimo más rico todo el marco y contenido profético de este Final de los Tiempos. Es un fallo reducir la gran batalla final de los tiempos entre la luz y las tinieblas a sólo unos cuantos acontecimientos y las más de las veces descontextualizarlos. Aquí se trata de entender que se está edificando con cimientos sólidos la Ciudad de Dios, la Nueva Jerusalén con la Victoria de Cristo sobre las fuerzas del Mal que sin duda –hay que enfatizarlo– tendrán victorias resonantes.

Pero como se dijo al principio, se sucumbe a la tentación cuando estos acontecimientos son insistentemente fechados como inminentes, creándose con ello un error que por exceso o por defecto no hace ni hará bien a las almas. Algunos –que los ven muy inminentes– se sentirán que ya no tiene caso trabajar y tomarán decisiones precipitadas y equivocadas y que afectarán a sus familias, a sus trabajos y desde luego a su misma fe. Otros por defecto –que  los ven muy lejanos– asumirán una postura de indiferencia total pues los acontecimientos aún quedarían a muchos años de tener lugar y la lucha espiritual se llevaría a un segundo término.

Tengo la experiencia de conocer a muchas personas cercanas que han tenido verdaderos y fuertes tropiezos que han afectado su vida por la idea equivocada de que ciertos eventos eran de inminente realización.

Interpretaciones Erradas – Mea Culpa

El tema de las revelaciones privadas es verdaderamente un campo minado. Es sumamente difícil hacer un discernimiento acertado tanto del origen de toda una revelación como de su contenido, y más si la revelación a estudiar es muy extensa, integrada por muchísimos mensajes, sueños o visiones que son parte de voluminosos tomos. No es tan fácil el estudio y la interpretación. No se reduce todo a blanco o negro sino que también hay sus grises. Y a veces nos encontramos que dentro de una misma revelación está ciertamente la voz o visión de Dios, pero también puede estar la inspiración humana, o interpretación del propio instrumento de Dios que puede ser acertada o errada confundiendo lo de Dios con lo que es de su propio discernimiento, o en el peor de los casos, una interferencia del enemigo. Ejemplos de esto hay un montón.

Por citar algunos, apariciones que empezaron bien y se desviaron como la de Peñablanca en Chile; la de Nowra, Australia; o la de Bayside, Nueva York. En estas revelaciones desde luego que hay mensajes verdaderos pero hay una multitud de mensajes falsos hasta desviarse totalmente del Plan de Dios.

Existen otras revelaciones muy extensas, que sin pretender cuestionar su origen divino, es claro que ha habido erradas interpretaciones en sus mensajes o que son claramente sólo de inspiración humana, que sin dejar de repetir la enseñanza del Evangelio hacen alusiones proféticas imprecisas. Como por ejemplo los mensajes del Movimiento Sacerdotal Mariano al Padre Gobbi que dejaban entrever que para el año 2000 veríamos el triunfo del Corazón Inmaculado de María. Otro ejemplo son los mensajes al Padre Octavio Miquelini contenidos en Confidencias de Jesús a un Sacerdote y visibles en 3 tomos intitulados Tú Sabes que Yo te Amo; Líbranos del Maligno; y La Medida está Colmada, que incluso cuentan con aprobación eclesiástica, pero que sin embargo en un mensaje de 1978 decía que en 20 años más (es decir, para 1998) toda la tribulación y renovación para la Iglesia estaría consumada, lo cual indica que esa profecía fue falsa, y ello sin que la obra en su conjunto demerite o no contribuya al bien espiritual de las almas. Pero falla en la profecía.

Otras revelaciones muy voluminosas son las de María de Jesús de Ágreda y su Mística Ciudad de Dios; o la obra del Hombre Dios de María Valtorta, así como sus Cuadernos de 1943 al 1945 que contienen profecías que hay que discernir con sumo cuidado para no errar, adelantar o tergiversar su sentido.

También está Santa Faustina Kowalska  quien recibió las revelaciones de Jesús sobre la Divina Misericordia contenidas en su Diario y en las que por un errado discernimiento a raíz de una profecía que dice “de Polonia saldrá la chispa que preparará al mundo a mi Segunda Venida”, se concluía que Juan Pablo II era esa chispa que saldría de Polonia y por tanto el último Papa antes de la Segunda Venida, lo que lo hacía sujeto del cumplimiento de las profecías de Fátima (máxime que había sido atentado contra su vida en Roma en el aniversario de las apariciones de Fátima en 1981), por lo que entonces sería él quien saldría huyendo de Roma en medio de la división de la Iglesia y frente a un Papa impostor que usurparía la sede de Pedro estando él en el exilio.

Esta interpretación vino corroborada por multitud de mensajes de cualquier cantidad de videntes, que junto con la profecía de Garabandal sobre los Papas que anunciaba que a partir de Juan XXIII sólo quedarían 3 Papas para el Final de los Tiempos (Pablo VI, Juan Pablo I y Juan Pablo II); y con el agregado de que en las revelaciones a Vassula Ryden, contenidas en su obra de varios tomos intitulada La Verdadera Vida en Dios, se interpretaba que Juan Pablo II era el Papa del Secreto, el Papa de Fátima, trajo un violento descrédito al tema profético mariano, pues en apariencia al no cumplirse las profecías como se habían anunciado presumían su falsedad.

Su servidor debe también reconocer su culpa en esta confusión profética por la que me vi precisado a ofrecer una disculpa pública a mis lectores en el libro intitulado Puntualizaciones Proféticas escrito en el 2005, pocos días después de la muerte de Juan Pablo II. En realidad no tendría por qué haber discernido erróneamente pues desde mi comienzo en el estudio de las apariciones marianas tuve claro el marco general de los acontecimientos que están por venir y el tiempo de su realización, pero por un sinnúmero de razones de diversa índole también sucumbí a la tentación, de la que ahora podemos sacar experiencia y madurez para el análisis y discernimiento de las profecías.

Y hoy por internet se difunden muchos mensajes de videntes anónimos y supuestamente identificados que se desconoce por completo cómo reciben sus mensajes o visiones; y quién los dirige en esta encomienda; y comunican tal revoltura y confusión de eventos proféticos, en medio de un llamado a la conversión, que lo único que aportan es más confusión que luz, negrura que se hace más densa por culpa de los que interpretamos y discernimos pues lo hacemos mal y distorsionadamente.   

Marco General de los Acontecimientos

Hoy como ha sido una costumbre en años anteriores se siguen dando fechas sobre ciertos acontecimientos y se simplifica el análisis profético a unos cuantos eventos. Por ejemplo, multitud de fuentes del más diverso origen anuncian que para este septiembre dará inicio la Tercera Guerra Mundial, el crack económico y la venida del mesías de los judíos. Otros afirman en base a análisis astronómicos bíblicos que el Aviso anunciado por Dios en Garabandal y otros lugares de apariciones ocurrirá en 2016. El Gran Milagro también anunciado en Garabandal y en otras mariofanías ocurrirá en 2017. También se afirma que el Papa Francisco es el Papa que saldrá huyendo de Roma. Otros incluso dicen que quien huirá es Benedicto XVI (el obispo vestido de blanco), pues consideran a Francisco, ni más ni menos, que como un antipapa o el Falso Profeta del Anticristo.

No conforme con lo anterior, también hay quien afirma, y dicho por un gran amigo mío con quien coincido plenamente en lo esencial pero disiento en los tiempos, que para el 2016 coincidiendo con el Aviso se dará el “vuelco de la Tierra” donde habrá una inversión de los polos geográficos de nuestro planeta con todas las consecuencias que ello implica. O que incluso, la Parusía o Venida del Señor tendrá como fecha máxima el 2021.

No pretendo descalificar ningún análisis profético. Si lo anunciado ocurre en estos años conforme estos análisis indican, pues habrá que enfrentarlos con la preparación que el Cielo nos pidió. Pero existen un montón de razones proféticas e históricas para considerar que aún estamos frente a largos años de dolor, sufrimiento, expiación y purificación, junto con eventos y gracias sobrenaturales que están por venir y que irán acomodando y preparando todas las profecías del Final de los Tiempos.

El riesgo que se corre con todo esto es que si no llegan a ocurrir los eventos en las fechas profetizadas se causa un daño y descrédito a la profecía mariana, como si el mensaje mariano fuera falso cuando en realidad es atribuible a la errada y torpe interpretación humana. Esto sin contar con los efectos de desánimo y frustración de quienes esperaban ver cumplidas las profecías, junto con el descrédito de quien lo anunció.

Lo que nos Espera

Existe certeza no sólo moral sino física y bíblica de que estamos en los Tiempos Finales de esta generación. Todo indica que las profecías están ya muy cercanas. Estamos a las puertas de un sinnúmero de acontecimientos nunca antes vistos, como se ha repetido muchas veces, tanto del orden político, como económico, social, científico, natural y desde luego religioso, que van a traer los años más difíciles de que se tenga memoria desde la creación del mundo.

La Tierra será convulsionada porque ha entrado a una zona rara e inestable del Universo, junto con todo el Sistema Solar, lo que traerá múltiples perturbaciones cósmicas que vendrán de lo alto causando penuria y desasosiego entre los habitantes de la Tierra y alteraciones violentísimas a los 4 elementos de la naturaleza. Será un tiempo en que la Tierra se convertirá en un lugar muy difícil y peligroso para la vida. Pestes, enfermedades y afectaciones desconocidas se extenderán por los 4 puntos cardinales.

El egoísmo de los hombres y la soberbia y mentira humana harán que el desorden de las sociedades y de los pueblos tenga carácter mundial; y los levantamientos por motivos de libertad, de vida o religiosos envolverán al mundo dentro de un caos donde se confundirán los líderes con los súbditos y la bandera quedará sin asta. Entonces las naciones poderosas estarán listas para la guerra y la economía mundial se colapsará.

El desmedido deseo de ser como Dios sumergirá al hombre en el desarrollo incontrolable de la manipulación genética que traerá un gran deterioro para la humanidad. La estirpe del Dragón tomará más presencia en el mundo hasta llegar a usurpar el rol creador de Dios para preparar la venida del Inicuo que se presentará junto con sus “hermanos mayores” que han estado esperando el momento de su manifestación pública, asestándole a la Iglesia el más terrible y violento golpe cuasi mortal desde que fue fundada.

Pero mucho antes de esto la Iglesia Católica pasará por una gran prueba y división donde la verdadera Iglesia se separará de la falsa causando una desbandada dolorosísima de fieles al constatar el enfrentamiento de dos Papas rivales asentados en la Ciudad de Roma (nada que ver con Francisco ni mucho menos con Benedicto quien ya no es Papa).

Esperanza y Triunfo

Pero en el silencio, olvidados del mundo, entre los más sencillos y humildes, poco a poco irá germinando simultáneamente una nueva semilla que formará la estirpe de la Mujer.

No son todos los católicos. No son todos los bautizados. No son todos los consagrados a María. Son hombres y mujeres que formados por su Capitana y Líder, la Santísima Virgen María, se han ido superando y se superarán en su vida espiritual y serán los llamados a dar la gran batalla al Dragón y a obtener el triunfo final para su Reina y para su Rey. Estos hombres darán consuelo espiritual, guiarán a las almas hacia el camino de la luz, obrarán milagros, y hablarán de los Misterios de Dios. Serán los hacedores de la Nueva Comunidad que iniciarán los nuevos tiempos que serán conocidos como los tiempos de María Santísima: la Era de María Santísima que reinará sobre la redondez de la Tierra.

Y paulatinamente todos aquellos que durante la Historia de la Iglesia que ya se nos han adelantado pero que dejaron casa, hacienda, hermanos, esposa, hijos por el Reino, o que derramaron su sangre por el Reino, participarán de él y serán Sacerdotes y Reyes, y formarán parte de la primera resurrección de la que habla Juan en el Apocalipsis y “serán bienaventurados y santos porque no tendrá poder sobre ellos la segunda muerte” (Apoc 20, 4-6). Pero más grandiosos serán aquellos que de la mano de María lograron superarse completamente para vencer la muerte cumpliendo la profecía paulina de que “no todos moriremos…” (I Cor 15, 51). Pero esto es un tema de mayor mística que dejaremos para después.

Conclusión

A nosotros nos toca poner en práctica el llamado del evangelio: “Velad y Orad por que no sabéis ni el día ni la hora” (Mt 24, 42; 25, 13; Mc 13, 33; Lc 21, 36). Poner en práctica asimismo, y con urgencia, la preparación que María nos ha pedido en sus mensajes, y que reiteradamente divido en triple preparación: la del cuerpo con el sacrificio en todas sus modalidades; la del entendimientomediante una fe viva y operativa en crecimiento; y la del alma mediante la vida de la gracia por los sacramentos. Todo ello en un esfuerzo por adquirir virtudes que transformen nuestro corazón en uno de carne para amar a Dios sobre todas las cosas y al prójimo como a nosotros mismo, bajo el manto y la guía siempre segura de nuestra Madre del Cielo, la Santísima Virgen María.  

Sólo Dios conoce los tiempos, sólo Dios conoce el kronos, el minuto y segundo de cada acontecimiento. Ni antes ni después. Estoy convencido de que hay seres que pueblan esta Tierra, muy pocos, poquísimos, no más de los dedos de una mano, que por su misión conocen los tiempos de Dios porque así Él se los ha revelado, pero no lo dicen ni lo dirán hasta que llegue la hora del toque de la 7ª trompeta del Ángel, en la que deberá de revelarse y consumarse el Misterio de Dios.

Obra: The Eagle Giving the Vessels with the Seven Last Plagues to the Seven Angels (El águila dando las copas con las siete últimas plagas a los siete ángeles). Manuscrito Dyson Perrins Apocalypse. Digital image courtesy of the Getty's Open Content Program

Fuente: Luis Eduardo López Padilla, publicado en http://ift.tt/1hOx1bp

from ____________UNCIÓN CATÓLICA http://ift.tt/1Kvx4Ki
via IFTTT

¿Siembro paz o cizaña? El Papa en Santa Marta

El Evangelio del Día

viernes 04 Septiembre 2015 Viernes de la vigésima segunda semana del tiempo ordinarioSanta Rosa Viterbo Leer el comentario del Evangelio por San Pascasio Radbert : “...y llegarán a ser una sola carne. Gran misterio éste, que yo relaciono con la unión de Cristo y de la Iglesia.” (Ef 5,31) Pablo a los Colosenses 1,15-20. El es la Imagen del Dios invisible, el Primogénito de toda la creación, porque en él fueron creadas todas las cosas, tanto en el cielo como en la tierra los seres visibles y los invisibles, Tronos, Dominaciones, Principados y Potestades: todo fue creado por medio de él y para él. El existe antes que todas las cosas y todo subsiste en él. El es también la Cabeza del Cuerpo, es decir, de la Iglesia. El es el Principio, el Primero que resucitó de entre los muertos, a fin de que él tuviera la primacía en todo, porque Dios quiso que en él residiera toda la Plenitud. Por él quiso reconciliar consigo todo lo que existe en la tierra y en el cielo, restableciendo la paz por la sangre de su cruz. Salmo 100(99),1.2.3.4.5. Aclame al Señor toda la tierra,sirvan al Señor con alegría, lleguen hasta él con cantos jubilosos.Reconozcan que el Señor es Dios: él nos hizo y a él pertenecemos; somos su pueblo y ovejas de su rebaño.Entren por sus puertas dando gracias, entren en sus atrios con himnos de alabanza, alaben al Señor y bendigan su Nombre.¡Qué bueno es el Señor! Su misericordia permanece para siempre, y su fidelidad por todas las generaciones. Lucas 5,33-39. En aquel tiempo, los escribas y los fariseos dijeron a Jesús: "Los discípulos de Juan ayunan frecuentemente y hacen oración, lo mismo que los discípulos de los fariseos; en cambio, los tuyos comen y beben". Jesús les contestó: "¿Ustedes pretenden hacer ayunar a los amigos del esposo mientras él está con ellos? Llegará el momento en que el esposo les será quitado; entonces tendrán que ayunar". Les hizo además esta comparación: "Nadie corta un pedazo de un vestido nuevo para remendar uno viejo, porque se romperá el nuevo, y el pedazo sacado a este no quedará bien en el vestido viejo. Tampoco se pone vino nuevo en odres viejos, porque hará reventar los odres; entonces el vino se derramará y los odres ya no servirán más. ¡A vino nuevo, odres nuevos! Nadie, después de haber gustado el vino viejo, quiere vino nuevo, porque dice: El añejo es mejor". Extraído de la Biblia: Libro del Pueblo de Dios. Leer el comentario del Evangelio por : San Pascasio Radbert (¿- c. 849), monje benedictino Comentario sobre el evangelio de Mateos, 10,22 “...y llegarán a ser una sola carne. Gran misterio éste, que yo relaciono con la unión de Cristo y de la Iglesia.” (Ef 5,31) Una unión extraña y extraordinaria se realizó cuando “el Verbo se hizo carne” en el seno de la Virgen y “habitó entre nosotros” (Jn 1,14). Así como todos los elegidos son resucitados en Cristo cuando él resucitó, así en él se han celebrado unas bodas: La Iglesia ha sido unida a un Esposo por los lazos del matrimonio cuando el Hombre-Dios recibió en plenitud los dones del Espíritu Santo y cuando toda la divinidad ha venido a habitar en un cuerpo semejante al nuestro... Cristo se hizo hombre por el Espíritu Santo y, “como un esposo que sale de su alcoba” (Sal 18,6) sale del seno de la Virgen que hizo de alcoba nupcial. Pero la Iglesia, renaciendo del agua y del Espíritu se convierte en un solo cuerpo en Cristo, de manera que “son una sola carne” (Mt 19,5), lo que, relacionado con Cristo y la Iglesia “es un gran misterio” (cf Ef, 5,31) Este matrimonio dura desde la encarnación de Cristo hasta el momento en que Cristo volverá y que todos los ritos de la unión nupcial se habrán cumplido. Entonces, los que están preparados y habrán cumplido las condiciones de esta unión tan sublime, entrarán con él, llenos de reverencia, en la sala de las bodas eternas (Mt 25,10. En espera, la Esposa prometida a Cristo camino hacia su Esposo, guardando fielmente la alianza con él en la fe y la ternura hasta que él vuelva.

from Gmail
via IFTTT

Homilía del Papa: Humildad y estupor abren el corazón al encuentro con Jesús

Comentario al Evangelio del domingo, 6 de septiembre de 2015

Solemos decir: “que no hay peor sordo que el que no quiere oír”, “que hablando y escuchando se entiende la gente”. En nuestra sociedad la incomunicación es uno de los problemas más graves. Es lo que le pasaba al sordo y mudo, o al menos tartamudo, de este relato.

from Ciudad Redonda http://ift.tt/1KLbgsJ
via IFTTT

El Evangelio del Día

jueves 03 Septiembre 2015 Jueves de la vigésima segunda semana del tiempo ordinarioSan Gregorio Magno I Leer el comentario del Evangelio por San Ambrosio : “Rema lago adentro y echad vuestras redes para pescar.” Pablo a los Colosenses 1,9-14. Por eso, desde que nos enteramos de esto, oramos y pedimos sin cesar por ustedes, para que Dios les haga conocer perfectamente su voluntad, y les dé con abundancia la sabiduría y el sentido de las cosas espirituales. Así podrán comportarse de una manera digna del Señor, agradándolo en todo, fructificando en toda clase de obras buenas y progresando en el conocimiento de Dios. Fortalecidos plenamente con el poder de su gloria, adquirirán una verdadera firmeza y constancia de ánimo, y darán gracias con alegría al Padre, que nos ha hecho dignos de participar de la herencia luminosa de los santos. Porque él nos libró del poder de las tinieblas y nos hizo entrar en el Reino de su Hijo muy querido, en quien tenemos la redención y el perdón de los pecados. Salmo 98(97),2-3ab.3cd-4.5-6. El Señor manifestó su victoria, reveló su justicia a los ojos de las naciones:se acordó de su amor y su fidelidaden favor del pueblo de Israel.Los confines de la tierra han contempladoel triunfo de nuestro Dios.Aclame al Señor toda la tierra, prorrumpan en cantos jubilosos.Canten al Señor con el arpa y al son de instrumentos musicales;con clarines y sonidos de trompeta aclamen al Señor, que es Rey. Lucas 5,1-11. En una oportunidad, la multitud se amontonaba alrededor de Jesús para escuchar la Palabra de Dios, y él estaba de pie a la orilla del lago de Genesaret. Desde allí vio dos barcas junto a la orilla del lago; los pescadores habían bajado y estaban limpiando las redes. Jesús subió a una de las barcas, que era de Simón, y le pidió que se apartara un poco de la orilla; después se sentó, y enseñaba a la multitud desde la barca. Cuando terminó de hablar, dijo a Simón: "Navega mar adentro, y echen las redes". Simón le respondió: "Maestro, hemos trabajado la noche entera y no hemos sacado nada, pero si tú lo dices, echaré las redes". Así lo hicieron, y sacaron tal cantidad de peces, que las redes estaban a punto de romperse. Entonces hicieron señas a los compañeros de la otra barca para que fueran a ayudarlos. Ellos acudieron, y llenaron tanto las dos barcas, que casi se hundían. Al ver esto, Simón Pedro se echó a los pies de Jesús y le dijo: "Aléjate de mí, Señor, porque soy un pecador". El temor se había apoderado de él y de los que lo acompañaban, por la cantidad de peces que habían recogido; y lo mismo les pasaba a Santiago y a Juan, hijos de Zebedeo, compañeros de Simón. Pero Jesús dijo a Simón: "No temas, de ahora en adelante serás pescador de hombres". Ellos atracaron las barcas a la orilla y, abandonándolo todo, lo siguieron. Extraído de la Biblia: Libro del Pueblo de Dios. Leer el comentario del Evangelio por : San Ambrosio (c. 340-397), obispo de Milán y doctor de la Iglesia Tratado sobre el evangelio de San Lucas, IV, 71-76; SC 45, pag. 180 “Rema lago adentro y echad vuestras redes para pescar.”     “Rema lago adentro”, es decir en la alta mar de los debates. ¿Hay abismos comparables a “...la profanidad de riqueza, de la sabiduría y de la ciencia de Dios” (cf Rm 11,33) a la proclamación de la filiación divina?... La Iglesia es conducida por Pedro en la alta mar del testimonio, para contemplar al Hijo de Dios resucitado y al Espíritu derramado.     ¿Cuáles son las redes que Cristo manda a los apóstoles de echar al agua? No es el conjunto de las palabras, los discursos, la profanidad de los argumentos que no dejan escapar a los que se han quedado en sus redes? Estos instrumentos de pesca de los apóstoles no hacen perecer a la presa sino que la conservan, la salvan de los abismos y la sacan a la luz, conduciéndola de los fondos bajos hacia las alturas...     “Maestro, dice Pedro, hemos estado toda la noche faenando y no hemos cogido nada, pero puesto que tú lo dices, echaré las redes.” Yo también, Señor, sé que para mí es de noche si tú no me guías. Todavía no he convertido a nadie por mis palabras, todavía es de noche. He hablado el día de la Epifanía; he echado las redes y no he pescado nada. He echado las redes de día. Espero que tú me mandes echar las redes. A tu palabra la volveré a echar. La confianza en uno mismo no vale nada mientras que la humildad es fecunda. Los apóstoles, que hasta entonces no habían pescado nada, a la voz del Señor, capturaron una gran cantidad de peces.

from Gmail
via IFTTT

(Ingles/Español) Locuciones de María para el Mundo "...Debido a que nadie ve o entiende los eventos que se avecinan, se toman muy pocas medidas para evitar la oscuridad. La humanidad es como un tren cuyo curso es pre-determinado por sus elecciones pasadas. Empiezo de esta forma a abrir nuevas posibilidades. La humanidad tiene otra opción sólo por el regalo de Fátima. El día de hoy, les hablo del camino del Cielo para la paz mundial. Tal es el gran regalo de Fátima, la culminación de todo lo que es bueno, lleno de las más grandes bendiciones listas para ser derramadas. Estos son los misterios que estoy revelando. Sin Fátima, la humanidad no tendría ninguna esperanza. Con Fátima, todo puede conducir a la victoria y la efusión de la paz mundial. ¿Cómo va a tener lugar esto? Durante esta crisis financiera, voy a ofrecer a las familias una gran luz para que puedan tomar las decisiones correctas. No voy a permitir que la desesperación controle sus corazones ni voy a permitir que ustedes elijan caminos de oscuridad. Los acompañaré. Hablo de esta oscuridad antes de tiempo solamente para que puedan creer en Mi promesa..."

El Evangelio del Día

miércoles 02 Septiembre 2015 Miércoles de la vigésima segunda semana del tiempo ordinarioSan Esteban de Hungría , Beato Pedro Jacobo María Vitalis Leer el comentario del Evangelio por Guillermo de San Teodorico : “El sale y se retira a un lugar desierto”. Pablo a los Colosenses 1,1-8. Pablo, Apóstol de Jesucristo por la voluntad de Dios, y el hermano Timoteo saludan a los santos de Colosas, sus fieles hermanos en Cristo. Llegue a ustedes la gracia y la paz que proceden de Dios, nuestro Padre. Damos gracias a Dios, el Padre de nuestro Señor Jesucristo, orando sin cesar por ustedes, desde que nos hemos enterado de la fe que tienen en Cristo Jesús y del amor que demuestran a todos los santos, a causa de la esperanza que les está reservada en el cielo. Ustedes oyeron anunciar esta esperanza por medio de la Palabra de la verdad, de la Buena Noticia que han recibido y que se extiende y fructifica en el mundo entero. Eso mismo sucede entre ustedes, desde que oyeron y comprendieron la gracia de Dios en toda su verdad, al ser instruidos por Epafras, nuestro querido compañero en el servicio de Dios. El es para ustedes un fiel ministro de Cristo, y por él conocimos el amor que el Espíritu les inspira. Salmo 52(51),10.11. Yo, como un olivo frondoso en la casa de Dios, he puesto para siempre mi confianza en la misericordia del Señor.Te daré gracias eternamente por lo que has hecho, y proclamaré la bondad de tu Nombre delante de tus fieles. Lucas 4,38-44. Al salir de la sinagoga, entró en la casa de Simón. La suegra de Simón tenía mucha fiebre, y le pidieron que hiciera algo por ella. Inclinándose sobre ella, Jesús increpó a la fiebre y esta desapareció. En seguida, ella se levantó y se puso a servirlos. Al atardecer, todos los que tenían enfermos afectados de diversas dolencias se los llevaron, y él, imponiendo las manos sobre cada uno de ellos, los curaba. De muchos salían demonios, gritando: "¡Tú eres el Hijo de Dios!". Pero él los increpaba y no los dejaba hablar, porque ellos sabían que era el Mesías. Cuando amaneció, Jesús salió y se fue a un lugar desierto. La multitud comenzó a buscarlo y, cuando lo encontraron, querían retenerlo para que no se alejara de ellos. Pero él les dijo: "También a las otras ciudades debo anunciar la Buena Noticia del Reino de Dios, porque para eso he sido enviado". Y predicaba en las sinagogas de toda la Judea. Extraído de la Biblia: Libro del Pueblo de Dios. Leer el comentario del Evangelio por : Guillermo de San Teodorico (c. 1085-1148), monje benedictino y después cisterciense Oraciones meditativas “El sale y se retira a un lugar desierto”. Oh tú, que eres mi refugio y mi fuerza, condúceme, como hiciste antiguamente con tu siervo Moisés, al corazón de tu desierto, a la llama que arde sin consumirse (cf. Ex 3), allí donde el alma, invadida por el fuego del Espíritu, se vuelve ardiente, sin consumirse, se purifica. Allí no se puede residir y no se avanza más hasta tener desatados los vínculos de las trabas carnales, allí el que está, sin duda no se deja ver tal cual es, pero sin embargo se le entiende decir: “¡Yo soy el que soy!”Allí él hace bien al cubrirse el rostro para no mirar al Señor cara a cara (2R 19, 23), pero debe ejercer de sacerdote y escuchar, en la humildad de la obediencia, para distinguir lo que dice Dios al interior del corazón. Mientras tanto, Señor, escóndeme en lo escondido de tu morada (Ps 27,5) durante el día adverso; escóndeme en lo escondido de tu rostro, lejos de las intrigas de las lenguas (Ps 31,2); pues tu yugo es suave y ligera tu carga(Mt 11,30), tú me las has impuesto. Y cuando tu me hagas sentir la distancia de tu servicio con el del siglo, con una voz tierna y dulce me pedirás sí es más agradable servirte a ti el Dios vivo, que a los dioses extranjeros. Entonces, yo adoro esta mano que pesa sobre mí te digo: “¡Ellos, los otros maestros, me han dominado, más que tú bastante tiempo! ¡Yo quiero pertenecerte a ti sólo, pues tu brazo me sostiene!

from Gmail
via IFTTT

"Cuidar la creación, denunciando la acumulación de riquezas exageradas en las manos de pocos", lo dijo el Padre Catalamessa

El consuelo cristiano está en Jesús y no en las palabrerías, dijo el Papa