La novedad de la esperanza cristiana. Catequesis del Papa en español

El Card. Parolin en Moscú: “Que prevalga el bien común, la justicia y el derecho internacional”

miércoles 23 Agosto 2017 : Libro de los Jueces 9,6-15.

Entonces se reunieron todos los señores de Siquém y todo Bet Miló, y fueron a proclamar rey a Abimélec, junto a la encina de la piedra conmemorativa que está en Siquém. Cuando le llevaron la noticia a Jotám, este se puso en la cima del monte Garizím, y gritó con voz potente: "Escúchenme, señores de Siquém, y que Dios los escuche a ustedes: Los árboles se pusieron en camino para ungir a un rey que los gobernara. Entonces dijeron al olivo: 'Sé tú nuestro rey'. Pero el olivo les respondió: '¿Voy a renunciar a mi aceite con el que se honra a los dioses y a los hombres, para ir a mecerme por encima de los árboles?' Los árboles dijeron a la higuera: 'Ven tú a reinar sobre nosotros'. Pero la higuera les respondió: '¿Voy a renunciar a mi dulzura y a mi sabroso fruto, para ir a mecerme por encima de los árboles?' Los árboles le dijeron a la vid: 'Ven tú a reinar sobre nosotros'. Pero la vid les respondió: '¿Voy a renunciar a mi mosto que alegra a los dioses y a los hombres, para ir a mecerme por encima de los árboles?'. Entonces, todos los árboles dijeron a la zarza: 'Ven tú a reinar sobre nosotros'. Pero la zarza respondió a los árboles: 'Si de veras quieren ungirme para que reine sobre ustedes, vengan a cobijarse bajo mi sombra; de lo contrario, saldrá fuego de la zarza y consumirá los cedros del Líbano'.

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miércoles 23 Agosto 2017 : Salmo 21(20),2-3.4-5.6-7.

Señor, el rey se regocija por tu fuerza, ¡y cuánto se alegra por tu victoria! Tú has colmado los deseos de su corazón, no le has negado lo que pedían sus labios. Porque te anticipas a bendecirlo con el éxito y pones en su cabeza una corona de oro puro. Te pidió larga vida y se la diste: días que se prolongan para siempre. Su gloria se acrecentó por tu triunfo, tú lo revistes de esplendor y majestad; le concedes incesantes bendiciones, lo colmas de alegría en tu presencia.

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miércoles 23 Agosto 2017 :

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miércoles 23 Agosto 2017 : Evangelio según San Mateo 20,1-16a.

porque el Reino de los Cielos se parece a un propietario que salió muy de madrugada a contratar obreros para trabajar en su viña. Trató con ellos un denario por día y los envío a su viña. Volvió a salir a media mañana y, al ver a otros desocupados en la plaza, les dijo: 'Vayan ustedes también a mi viña y les pagaré lo que sea justo'. Y ellos fueron. Volvió a salir al mediodía y a media tarde, e hizo lo mismo. Al caer la tarde salió de nuevo y, encontrando todavía a otros, les dijo: '¿Cómo se han quedado todo el día aquí, sin hacer nada?'. Ellos les respondieron: 'Nadie nos ha contratado'. Entonces les dijo: 'Vayan también ustedes a mi viña'. Al terminar el día, el propietario llamó a su mayordomo y le dijo: 'Llama a los obreros y págales el jornal, comenzando por los últimos y terminando por los primeros'. Fueron entonces los que habían llegado al caer la tarde y recibieron cada uno un denario. Llegaron después los primeros, creyendo que iban a recibir algo más, pero recibieron igualmente un denario. Y al recibirlo, protestaban contra el propietario, diciendo: 'Estos últimos trabajaron nada más que una hora, y tú les das lo mismo que a nosotros, que hemos soportado el peso del trabajo y el calor durante toda la jornada'. El propietario respondió a uno de ellos: 'Amigo, no soy injusto contigo, ¿acaso no habíamos tratado en un denario? Toma lo que es tuyo y vete. Quiero dar a este que llega último lo mismo que a ti. ¿No tengo derecho a disponer de mis bienes como me parece? ¿Por qué tomas a mal que yo sea bueno?'. Así, los últimos serán los primeros y los primeros serán los últimos».

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miércoles 23 Agosto 2017 : Commentary San Gregorio Magno

      Podemos repartir estas diversas horas del día entre los años de vida del hombre. El amanecer, es la infancia de nuestra inteligencia. La tercera hora puede aplicarse a la adolescencia, porque el sol deslumbra ya, por decirlo así, desde la altura, en los ardores de la juventud que empiezan a calentarse. La sexta hora, es la edad de la madurez: el sol se establece allí como su punto de equilibrio, ya que el hombre está en la plenitud de su fuerza. La novena hora designa la vejez, dónde el sol desciende, en cierto modo, desde lo alto del cielo, para que los ardores de la edad madura se refresquen. En fin, la undécima hora es la edad que se nombra como vejez avanzada...       Unos son conducidos a una vida honrada desde la infancia, otros durante la adolescencia, otros en la edad madura, otros en la vejez y otros por fin en edad muy avanzada, es como si fueran llamados a la vid, a diferentes horas del día. Examinad pues vuestro modo de vivir, hermanos, y ved si vosotros actuáis como obreros de Dios. Reflexionad bien, y considerad si trabajáis en la vid del Señor... El que se descuidó de vivir para Dios hasta su última edad, es como el obrero que ha estado sin hacer nada hasta la undécima hora... "¿Por qué habéis estado todo el día sin hacer nada?" Es como si dijéramos claramente: "Si no habéis querido vivir para Dios durante vuestra juventud y edad madura, arrepentíos, por lo menos, en vuestra última edad... Venid, a pesar de todo, hacia los caminos de la vida"... ¿No fue a la undécima hora cuando el ladrón regresó? (Lc 23,39s) No fue por su edad avanzada, sino por el suplicio con que se encontró al llegar a la tarde de su vida. Confesó a Dios sobre la cruz, y expiró casi en el momento en el que el Señor le daba su sentencia. Y el Dueño de todo, admitiendo al ladrón antes que a Pedro en el descanso del paraíso, distribuyó bien el salario comenzando por el último.

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Colombia: Intensos días de oración antes del arribo del Papa

Diálogo es la palabra clave - El cardenal secretario de Estado en Rusia

Diálogo ecuménico, cooperación entre las confesiones religiosas, escenarios internacionales entre conflictos y crisis humanitarias, terrorismo fundamentalista, tutela de los derechos humanos, emergencias ambientales: al inicio de la visita en la Federación Rusa — del 21 al 24 agosto — el cardenal Pietro Parolin ha anticipado en algunas entrevistas con la prensa local los temas principales que están en el centro de las conversaciones con los vértices de la Iglesia ortodoxa rusa y con las más altas autoridades civiles del país.

Una visita esperada, la del secretario de Estado: después del histórico encuentro del 12 de febrero de 2016 en La Habana entre el Papa Francisco y el patriarca Kirill, marca de hecho un nuevo paso hacia la «comunión deseada y perseguida». El encuentro en Cuba, dijo el purpurado a la agencia Tass, «no solo ha reforzado los contactos entre los representantes de las Iglesias católica y rusa ortodoxa, que se han hecho más frecuentes y llenos de contenidos concretos, sino que también ha impulsado a las dos Iglesias a considerar en una nueva forma las causas de las discrepancias que teníamos en pasado». Ha sido un estímulo, añadió, dirigir la atención sobre la «unidad pedida por los Evangelios que profesamos». Así se ha inaugurado, dijo el cardenal hablando con la agencia Ria Novosti, «un nuevo camino», ese «de un diálogo todavía más sincero y más intenso».

El camino ecuménico, subrayó el cardenal Parolin a Tass, pide «búsqueda de la verdad, amor, paciencia, tenacidad y determinación», pero tiene también raíces sólidas en el pueblo. Se ha demostrado recientemente, recordó, en la peregrinación de las reliquias de san Nicolás que durante dos meses ha contado con la participación de millones de fieles entre Moscú y San Petersburgo: es el «ecumenismo de los santos» que ya «une a los cristianos».

Al preguntarle sobre los complejos escenarios internacionales, el secretario de Estado ha subrayado que en el centro de las próximas conversaciones habrá varios dossiers, con una atención particular a la realidad donde Rusia es más directamente activa, desde Oriente Medio a la guerra en Ucrania, hasta las situaciones sin resolver en el Cáucaso meriodional. Por todas se realizarán los esfuerzos necesarios «para restablecer justicia y paz, en el respeto de la dignidad y de la inviolabilidad de toda persona humana».  

Diálogo ecuménico, cooperación entre las confesiones religiosas, escenarios internacionales entre conflictos y crisis humanitarias, terrorismo fundamentalista, tutela de los derechos humanos, emergencias ambientales: al inicio de la visita en la Federación Rusa — del 21 al 24 agosto — el cardenal Pietro Parolin ha anticipado en algunas entrevistas con la prensa local los temas principales que están en el centro de las conversaciones con los vértices de la Iglesia ortodoxa rusa y con las más altas autoridades civiles del país.

Una visita esperada, la del secretario de Estado: después del histórico encuentro del 12 de febrero de 2016 en La Habana entre el Papa Francisco y el patriarca Kirill, marca de hecho un nuevo paso hacia la «comunión deseada y perseguida». El encuentro en Cuba, dijo el purpurado a la agencia Tass, «no solo ha reforzado los contactos entre los representantes de las Iglesias católica y rusa ortodoxa, que se han hecho más frecuentes y llenos de contenidos concretos, sino que también ha impulsado a las dos Iglesias a considerar en una nueva forma las causas de las discrepancias que teníamos en pasado». Ha sido un estímulo, añadió, dirigir la atención sobre la «unidad pedida por los Evangelios que profesamos». Así se ha inaugurado, dijo el cardenal hablando con la agencia Ria Novosti, «un nuevo camino», ese «de un diálogo todavía más sincero y más intenso».

El camino ecuménico, subrayó el cardenal Parolin a Tass, pide «búsqueda de la verdad, amor, paciencia, tenacidad y determinación», pero tiene también raíces sólidas en el pueblo. Se ha demostrado recientemente, recordó, en la peregrinación de las reliquias de san Nicolás que durante dos meses ha contado con la participación de millones de fieles entre Moscú y San Petersburgo: es el «ecumenismo de los santos» que ya «une a los cristianos».

Al preguntarle sobre los complejos escenarios internacionales, el secretario de Estado ha subrayado que en el centro de las próximas conversaciones habrá varios dossiers, con una atención particular a la realidad donde Rusia es más directamente activa, desde Oriente Medio a la guerra en Ucrania, hasta las situaciones sin resolver en el Cáucaso meriodional. Por todas se realizarán los esfuerzos necesarios «para restablecer justicia y paz, en el respeto de la dignidad y de la inviolabilidad de toda persona humana».  

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Iglesia latinoamericana y caribeña: Nuevo humanismo para desarrollo integral y bien común

martes 22 Agosto 2017 : Libro de los Jueces 6,11-24a.

El Angel del Señor fue a sentarse bajo la encina de Ofrá, que pertenecía a Joás de Abiézer. Su hijo Gedeón estaba moliendo trigo en el lagar, para ocultárselo a los madianitas. El Angel del Señor se le apareció y le dijo: "El Señor está contigo, valiente guerrero". "Perdón, señor, le respondió Gedeón; pero si el Señor está con nosotros, ¿por qué nos sucede todo esto? ¿Dónde están todas esas maravillas que nos contaron nuestros padres, cuando nos decían: 'El Señor nos hizo subir de Egipto?' Pero ahora él nos ha desamparado y nos ha entregado en manos de Madián". El Señor se volvió hacia él y le dijo: "Ve, y con tu fuerza salvarás a Israel del poder de los madianitas. Soy yo el que te envío". Gedeón le respondió: "Perdón, Señor, pero ¿cómo voy a salvar yo a Israel, si mi clan es el más humilde de Manasés y yo soy el más joven en la casa de mi padre?". "Yo estaré contigo, le dijo el Señor, y tú derrotarás a Madián como si fuera un solo hombre". Entonces Gedeón respondió: "Señor, si he alcanzado tu favor, dame una señal de que eres realmente tú el que está hablando conmigo. Te ruego que no te muevas de aquí hasta que yo regrese. En seguida traeré mi ofrenda y la pondré delante de ti". El Señor le respondió: "Me quedaré hasta que vuelvas". Gedeón fue a cocinar un cabrito y preparó unos panes sin levadura con una medida de harina. Luego puso la carne en una canasta y el caldo en una olla; los llevó debajo de la encina y se los presentó. El Angel del Señor le dijo: "Toma la carne y los panes ácimos, deposítalos sobre esta roca y derrama sobre ellos el caldo". Así lo hizo Gedeón. Entonces el Angel del Señor tocó la carne y los panes ácimos con la punta del bastón que llevaba en la mano, y salió de la roca un fuego que los consumió. En seguida el Angel del Señor desapareció de su vista. Gedeón reconoció entonces que era el Angel del Señor, y exclamó: "¡Ay de mí, Señor, porque he visto cara a cara al Angel del Señor!". Pero el Señor le respondió: "Quédate en paz. No temas, no morirás". Gedeón erigió allí un altar al Señor y lo llamó: "El Señor es la paz". Todavía hoy se encuentra ese altar en Ofrá de Abiézer.

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martes 22 Agosto 2017 : Salmo 85(84),9.11-12.13-14.

Voy a proclamar lo que dice el Señor: el Señor promete la paz, la paz para su pueblo y sus amigos, y para los que se convierten de corazón. El Amor y la Verdad se encontrarán, la Justicia y la Paz se abrazarán; la Verdad brotará de la tierra y la Justicia mirará desde el cielo. El mismo Señor nos dará sus bienes y nuestra tierra producirá sus frutos. La Justicia irá delante de él, y la Paz, sobre la huella de sus pasos.

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martes 22 Agosto 2017 :

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martes 22 Agosto 2017 : Evangelio según San Mateo 19,23-30.

Jesús dijo entonces a sus discípulos: "Les aseguro que difícilmente un rico entrará en el Reino de los Cielos. Sí, les repito, es más fácil que un camello pase por el ojo de una aguja, que un rico entre en el Reino de los Cielos". Los discípulos quedaron muy sorprendidos al oír esto y dijeron: "Entonces, ¿quién podrá salvarse?". Jesús, fijando en ellos su mirada, les dijo: "Para los hombres esto es imposible, pero para Dios todo es posible". Pedro, tomando la palabra, dijo: "Tú sabes que nosotros lo hemos dejado todo y te hemos seguido. ¿Qué nos tocará a nosotros?". Jesús les respondió: "Les aseguro que en la regeneración del mundo, cuando el Hijo del hombre se siente en su trono de gloria, ustedes, que me han seguido, también se sentarán en doce tronos, para juzgar a las doce tribus de Israel. Y el que a causa de mi Nombre deje casa, hermanos o hermanas, padre, madre, hijos o campos, recibirá cien veces más y obtendrá como herencia la Vida eterna. Muchos de los primeros serán los últimos, y muchos de los últimos serán los primeros.

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